時光流逝，風(fēng)云變幻，春秋戰(zhàn)國時期的改革浪潮，使人們的思想意識、審美觀念等，均發(fā)生了翻天覆地的變化。同時
，隨著社會的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，人性的覺醒超越了對神的崇拜。因而，此時玉雕藝術(shù)的創(chuàng)作便從對神的敬畏尊崇，
走上了自覺表現(xiàn)人性的道路。審美意識的中心也從早期的娛神，逐漸轉(zhuǎn)移到娛人。
戰(zhàn)國時期求器的變化，首先是受當(dāng)時社會生活的影響。戰(zhàn)國也是各諸侯國爭戰(zhàn)不休、社會劇烈動蕩的時期。
玉質(zhì)白色，帶有糖色，質(zhì)地潤澤且拋光較好，有玻璃光。玉璧周圈飾谷紋，谷紋顆粒飽滿。璧內(nèi)鏤雕龍紋，龍張口，
斧形下顎，杏眼出梢上鉤，脖頸處有穿貝形紋。龍身扭曲呈“S”形，只見三爪，前爪前伸上舉，后兩爪緊抓內(nèi)璧沿，
絞絲尾上翹內(nèi)勾。龍形整體威猛有力，極富動感和韻律。此物被一切為二，反面紋飾同正面，但還殘留有膠的痕跡。
因是清宮舊藏之物，推測可能曾被嵌貼于家具或其他物件上，為鑲嵌需要，切割為二。
中國歷史上從公元前475年至公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國為止的這一段歷史，稱戰(zhàn)國，計255年。當(dāng)時神州大地有魏、
趙、韓、齊、秦、楚、燕七個大國，稱為“戰(zhàn)國七雄”。因其時國與國之間戰(zhàn)事連綿，故稱為戰(zhàn)國。戰(zhàn)國是中國歷史
上最為激動人心的時期，諸候國間戰(zhàn)爭不斷，但相互間的競爭大于對抗。值得一提的是，戰(zhàn)國時期謀士游說之風(fēng)盛行
，使戰(zhàn)事不僅依靠實力，也注重謀略。這種以兼并、擴(kuò)大自己勢力范圍為主要日的的戰(zhàn)爭，破壞性相對較小，競爭相
對激烈，在一定程度上反而有利于文化的發(fā)展，同時也對戰(zhàn)國玉器的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
質(zhì)黃褐色，多白色沁，潤光澤。器呈片狀拱橋形，雙面浮雕規(guī)則蒲紋。上部中央單鉆一孔工精美且成對，實屬珍稀。
影響之一，各諸侯國玉器進(jìn)一步發(fā)展。其時由于政治、文化和對往及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，各國都注重發(fā)展玉器，不
僅韓國、魏國、趙國，燕國、魯國、越國、楚國、秦國等強國有精美的玉器工藝、連地盤小、國力弱的中山國、隨國
等也有令人嘆為觀止的玉雕藝術(shù)。因此，稱戰(zhàn)國諸侯奢玉，一點也不過分。其時琢玉業(yè)是重要手工業(yè)之一，作坊多設(shè)
在首都�？颊紝W(xué)家已在鄭韓故城、洛陽東周王城及鳳翔秦都雍城，發(fā)現(xiàn)一批琢玉工場、據(jù)目前資料，以楚國玉器數(shù)量
最多，琢工最精，藝術(shù)水準(zhǔn)。
影響之二，玉器成為國家重器，夏商周三代，國之重器基本以青銅器為主，特別是青銅鼎、是國家的象征�！蹲髠鳌�
曾載夏鑄九鼎，因亡國而鼎遷于商及周的故事。至戰(zhàn)國時期，青銅器雖仍以獨特的藝術(shù)風(fēng)格繼續(xù)發(fā)展，而它作為國家
之重器的地位開始動播，由玉器取而 |
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