交際口才培訓(xùn)-從說話到口才的進(jìn)階
武漢子云說 武漢專業(yè)口才培訓(xùn)
很多人認(rèn)為口才是比日常說話更為高級的表達(dá)形式,甚至有人以教授“提高人的口才”作為營生,制定出準(zhǔn)則和辦法,發(fā)明出公式或者理論套路出來以策需求者的渴望,配合著課堂上類似傳銷式的鼓勵(lì)和引導(dǎo),一番嘗試后,缺乏“口才”的人覺得自己似乎吃了“大力丸”,刀槍不入,所向披靡,笑呵呵地離開了培訓(xùn)課堂,學(xué)會的“三板斧”定勢能夠應(yīng)對所有場合顯然是天方夜譚。
口才訓(xùn)練的“三板斧”有用,卻僅限于應(yīng)付場合,猶如人人都想要一雙符合自己雙腳的鞋子才是舒服,但要是條件所限,比如去桑拿浴室,滿地都是一順或左或右腳的拖鞋似乎也能完成洗澡的需要。生活畢竟不只是在“澡堂子”度過全部時(shí)光,還要有怡然自得且聽者傾心的愿望,追求“口才”的欲望也就不會停止。
“口才”是什么,每個(gè)人都有自己定義的概念,不過“口才”一定是在說話的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,即能夠清楚地表達(dá)發(fā)言者想要傳遞的信息,或者功利一點(diǎn)地 說,就是讓說話的人通過語言表達(dá)實(shí)現(xiàn)自己想要達(dá)到的基本目的。很多人把“口才”和演講混為一談,認(rèn)為只要演講好的人一定是一個(gè)口才好的人。其實(shí)也不盡然,因?yàn)檠葜v某種意義上是一種表演性質(zhì)的活動,為了一個(gè)重要的演講準(zhǔn)備多久都不過分,演講臺上的表演和“澡堂子里的拖鞋”雖然不能同日而語,但本質(zhì)上都是一種特殊情境下的語言表達(dá),“三板斧”好用,但依然不是上策。
交際口才培訓(xùn)-從說話到口才的進(jìn)階
很多人認(rèn)為口才是比日常說話更為高級的表達(dá)形式,甚至有人以教授“提高人的口才”作為營生,制定出準(zhǔn)則和辦法,發(fā)明出公式或者理論套路出來以策需求者的渴望,配合著課堂上類似傳銷式的鼓勵(lì)和引導(dǎo),一番嘗試后,缺乏“口才”的人覺得自己似乎吃了“大力丸”,刀槍不入,所向披靡,笑呵呵地離開了培訓(xùn)課堂,學(xué)會的“三板斧”定勢能夠應(yīng)對所有場合顯然是天方夜譚。
口才訓(xùn)練的“三板斧”有用,卻僅限于應(yīng)付場合,猶如人人都想要一雙符合自己雙腳的鞋子才是舒服,但要是條件所限,比如去桑拿浴室,滿地都是一順或左或右腳的拖鞋似乎也能完成洗澡的需要。生活畢竟不只是在“澡堂子”度過全部時(shí)光,還要有怡然自得且聽者傾心的愿望,追求“口才”的欲望也就不會停止。
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