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古有文房四寶筆墨紙硯,一直活躍至今,在歷史上扮演不可或缺的角色,但除此之外,另一個(gè)文房之寶印章,同樣在歷史上留下濃墨重彩的一筆。
印章的起始
從字面象形釋義,“印”左半部是個(gè)“爪”字,即手,右半部是個(gè)“節(jié)”字,即符節(jié),也就是憑證,合起來(lái)就是手持符節(jié),代表誠(chéng)信。
與文房四寶相比,印章的起始更加悠久,雖然具體出現(xiàn)的年代已不可考,但在神話傳說(shuō)中,印章是龍和鳳凰受上天所托贈(zèng)予賢帝,神話傳說(shuō)固然怪誕,但卻道明了印章防詐騙、冒認(rèn)、偷盜、侵奪等不正當(dāng)行為的職責(zé)
但因?yàn)榉饨w制限制了商業(yè)的發(fā)展,商人地位一落千丈,之后,印章逐漸失去了防偽防詐的作用,僅作為憑證掌握在貴族階級(jí)手中,在今后漫長(zhǎng)時(shí)期里成為貴族的身份象征與權(quán)力標(biāo)識(shí)。
印章的嬗變
從古璽到官印、私印之分,再到文印與圖案印的進(jìn)一步分化,印章種類的演變體現(xiàn)出各朝代的更迭。
從最初用作“打假”,到后來(lái)成為身份和權(quán)力的象征,這種變化不可不謂之巨大,商業(yè)上的失意,反而促成印章與文人墨客的結(jié)緣。
與書法的結(jié)合,更讓印章在印文上多了份獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格,從而衍生出各式各樣的印章文化,同樣,在名家收藏這一方面,印章的防偽作用重新煥發(fā)出活力。
現(xiàn)今,印章仍然在各方面起到重要的作用,但印章也不再限于實(shí)用,越來(lái)越多的收藏家將印章視為一種文房文玩,看重印章的材質(zhì)與印文、印飾,將其作為一種收藏。
歷史上雖未曾替印章正名,但不可否認(rèn)的是,印章極大地豐富了我國(guó)的藝術(shù)史,也為補(bǔ)全藝術(shù)史起到極大的作用,無(wú)愧于“文房第五寶”之名。
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