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圣才學(xué)習(xí)網(wǎng)旗艦店王道俊講解教育學(xué)

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發(fā)布時(shí)間：2015年08月01日

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詳細(xì)說明

教育學(xué)是一門研究教育現(xiàn)象及其規(guī)律的社會(huì)科學(xué)。它廣泛存在于人類生活中。通過對(duì)教育現(xiàn)象、教育問題的研究來揭示教育的一般規(guī)律。
19世紀(jì)中葉以后，馬克思主義的產(chǎn)生，近代心理學(xué)、生理學(xué)的發(fā)展，為科學(xué)化教育奠定了辯證唯物主義哲學(xué)和自然科學(xué)基礎(chǔ)�，F(xiàn)代生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教育實(shí)踐的廣泛性、豐富性，更進(jìn)一步推動(dòng)了教育學(xué)的發(fā)展。教育學(xué)的研究對(duì)象是人類教育現(xiàn)象和問題，以及教育的一般規(guī)律。是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。如教育與社會(huì)的政治、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、文化、人口之間的關(guān)系，教育活動(dòng)與人的發(fā)展之間的關(guān)系，教育內(nèi)部的學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育之間的關(guān)系，小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育之間的關(guān)系，中學(xué)教育中教育目標(biāo)與教學(xué)、課外教育之間的關(guān)系，教育、教學(xué)活動(dòng)中智育與德、體、美、勞諸育之間的關(guān)系，智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關(guān)系，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)成績(jī)之間的關(guān)系等等都存在著規(guī)律性聯(lián)系。教育學(xué)的任務(wù)就是要探討、揭示種種教育的規(guī)律，闡明各種教育問題，建立教育學(xué)理論體系。
英國(guó)學(xué)者培根在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》（1623）一文中，首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出。
捷克教育學(xué)家夸美紐斯出版了近代*一本系統(tǒng)的教育學(xué)著作《大教學(xué)論》
夸美紐斯
（1632）。
英國(guó)哲學(xué)家洛克出版了《教育漫話》（1693），提出了完整的“紳士教育”理論。
法國(guó)思想家盧梭出版了《愛彌爾》（1762），深刻地表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)教育思想。
德國(guó)哲學(xué)家康德在《康德論教育》（1803）一書中明確提出，“教育的方法必須成為一種科學(xué)”和“教育實(shí)驗(yàn)”的主張。
瑞士教育家裴斯泰洛齊寫作《林哈德和葛篤德》（1781～1787），提出“使人類教育心理學(xué)化”的主張。
德國(guó)心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴特被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”，他的《普通教育學(xué)》（1806）被公認(rèn)為*一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。
聯(lián)系人：葉老師
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