一、小學(xué)推廣國學(xué)教育的實(shí)際意義。
(一)道德價(jià)值的層面
國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德,在潛移默化中塑造著孩子們的人格,提升著孩子們的素養(yǎng)。如孝親敬長,誠實(shí)守信,謙恭有禮等。同時(shí),燦爛的文明,也能使孩子對祖國更有感情,更加熱愛自己的祖國,培養(yǎng)和塑造出具有民族意識、經(jīng)世致用的下一代。比如中國傳統(tǒng)文化講的“己所不欲,勿施于人”,在生活中要尊師重教,尊老愛幼,要知道怎樣做人做事,等等,這些好的傳統(tǒng)如果失去了,那我們的道德秩序就容易混亂。國學(xué)根本上是教人如何做人,如何安身立命。例如《論語》、《孟子》,按梁啟超的說法,“是兩千年國人思想的總源泉,支配著中國人的內(nèi)外生活”,其中有益身心的圣哲格言,一部分久已在我們?nèi)鐣纬晒餐庾R,小學(xué)生作為社會的一分子,只有了解它才不致和共同意識生隔閡。一個(gè)人辨別是非的能力應(yīng)該從小就開始,過了青春期,道德觀、世界觀就已經(jīng)基本形成了,這時(shí)候才開始進(jìn)行什么是道德的,什么是不道德的教育就太晚了。尤其是小學(xué)可操作空間比較大,年齡段合適,考試的壓力也相對小一些,因此是國學(xué)教育的*佳時(shí)間。 
我們是正處于文化變遷之中,現(xiàn)在的孩子生活在高度信息化的社會,更多的是在流行網(wǎng)絡(luò)語言,確實(shí)存在如何在當(dāng)前的教育體系中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的問題。國學(xué)的精粹成為學(xué)生們可以享用一生的精神財(cái)富,真正學(xué)會如何做人。 
(二)人生意義的層面 
有人說,中國的傳統(tǒng)文化教育,其目的大致有四個(gè)層次,即個(gè)人道德素質(zhì)的全面養(yǎng)成、人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人與自然的關(guān)系。其核心是崇尚“和諧”。這既是一種哲學(xué)原則,也是一種社會秩序和理想,是和當(dāng)代社會追求個(gè)人身心健康、全面發(fā)展、家庭幸福、國家安定、世界和平相一致的。國學(xué)提倡理想人格的追求,這與西方功利主義、拜金主義是截然相反的。中國人的精神文化,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中傳承而來,這些需要從對孩子的教育開始,他們是我們的未來,也是民族傳統(tǒng)文化的未來。國學(xué)對克服工具理性的片面膨脹所導(dǎo)致的人文精神的萎縮或失落,有十分積極的作用。  |
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