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迄今為止，人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了三次工業(yè)革命，分別以機(jī)械生產(chǎn)、電力和
生產(chǎn)流水線(xiàn)、計(jì)算機(jī)為代表。現(xiàn)正處在第四次工業(yè)革命的進(jìn)程之中。按
照施瓦布的說(shuō)法，這次工業(yè)革命的本質(zhì)，完全不同于前幾次。它不是某
個(gè)方面的進(jìn)步，而是橫跨了諸多領(lǐng)域，不同技術(shù)可以貫通起來(lái)，隨心所
欲地制造出時(shí)空無(wú)限的產(chǎn)品。就此來(lái)看，這次工業(yè)革命要找出某個(gè)代表
物，如機(jī)器人、量子計(jì)算、DNA編輯重組物等，恐怕會(huì)十分困難，“集成
式”革命帶來(lái)的成果，實(shí)在是太多、太廣還太神奇。
回看前三次工業(yè)革命，并就眼前革命的成果來(lái)看，不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)
，那就是“機(jī)器替代人”。當(dāng)然，這里的“機(jī)器”需要做廣義理解，它
們不只是單個(gè)的人造物理實(shí)體，還包括互聯(lián)網(wǎng)、虛擬平臺(tái)和人類(lèi)創(chuàng)造出
來(lái)的其他存在物。在此，重要的有兩個(gè)方面：一是每次革命創(chuàng)造了什么
“機(jī)器”，二是它們又能夠替代人的何種功能。
一般說(shuō)來(lái)，前三次革命創(chuàng)造出來(lái)的“機(jī)器”，是以物理機(jī)械性為主的，
很小部分具有智能性。這樣的創(chuàng)造物，只能替代人的部分功能。粗略地
看，*一、二次工業(yè)革命，是機(jī)器對(duì)于人手、腳的替代，以及眼、鼻、
耳等五官的簡(jiǎn)單功能替代，或說(shuō)主要是對(duì)人的體力替代；第三次工業(yè)革
命，以計(jì)算技術(shù)為基礎(chǔ)，開(kāi)始了對(duì)人腦的部分替代，或說(shuō)是對(duì)人的智力
替代。第三次工業(yè)革命是飛躍性的，它由人的手、眼等向外延伸，轉(zhuǎn)向
了人腦的“機(jī)器化”創(chuàng)造，人們將計(jì)算機(jī)稱(chēng)為“電腦”，表明了這次工
業(yè)革命的某些特質(zhì)。同時(shí)，也預(yù)埋了這樣的潛在走勢(shì)——如果將替代人
手、眼等的“機(jī)器”和“電腦”結(jié)合起來(lái)，是否有替代完整人的可能？
第四次工業(yè)革命恰恰就在這樣的預(yù)示里，符合邏輯地到來(lái)了�，F(xiàn)實(shí)已經(jīng)
展示了這樣的走向，在前三次革命的基礎(chǔ)上，通過(guò)多種技術(shù)“集成”，
創(chuàng)造出前所未有的“超級(jí)機(jī)器”，進(jìn)一步替代人的體力和智力，甚至替
代人的全部功能，成為“機(jī)器超人”。我們這些上蒼“用泥巴”捏制的
“自然人”，或許在這次革命后，就不再孤獨(dú)為單一人種，人類(lèi)社會(huì)將
添加新的“機(jī)器種群”了。這，究竟只是令人興奮和愉悅，還是也會(huì)令
人緊張和恐懼？
這就要看“自然人”是不是還能夠作為人類(lèi)社會(huì)的主體，有效地對(duì)“機(jī)
器人”加以管控。在前三次工業(yè)革命中 |
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