《文王操》本是用來歌頌周文王的琴曲。據(jù)《史記》和《韓詩外傳》記載,孔子曾向春秋時期著名樂師師襄學(xué)琴,所學(xué)之曲正是《文王操》。后人在試圖恢復(fù)還原《文王操》時,便將琴曲所描繪的人物形象主體由周文王變成了孔子,故后來的《文王操》被認(rèn)為是贊頌孔子德行的曲子。
古代中國人以偉大的思想家孔子的儒家理念對于理想社會和理想人格的頌歌,其內(nèi)涵深邃博大,旋律豐富感人,無愧為古琴曲中的經(jīng)典之作,聆聽此曲后,一種仰慕的、崇敬的心情油然而生。
在古琴音樂流傳的千百年的歷史中,《文王操》被古人尊為高雅的作品,一首可以陶冶人們高尚的情操,凈化人們的靈魂的琴曲:“鼓此曲令人蕩滌邪穢,消融渣滓!;北宋琴家成玉澗所箸《琴論》稱“其聲古雅,世俗罕聞”;北宋蘇軾在他的古體詩《舟中聽大人彈琴》為聽其父蘇洵彈《文王操》等曲而作,在評說時人“強(qiáng)以新曲求鏗鏘”、“數(shù)聲浮脆如笙簧”后,發(fā)出了“古意墮渺茫”的感嘆,*后便是“江空月出人絕響,夜闌更請彈《文王》”的千古名句。
琴棋書畫中的琴就特指古琴,雖然經(jīng)歷了數(shù)十年的衰微,近幾年,古琴卻呈現(xiàn)火爆的復(fù)興態(tài)勢。古琴是任何年齡都能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)的樂器,她的魅力除了古樸蒼勁的音色、優(yōu)雅曼妙的外形、沉緩動聽的旋律,還包括其他樂器中少有的文化內(nèi)涵。
復(fù)雅古琴社致力于古琴藝術(shù)的傳承與教習(xí),我們要做的不僅僅是古琴的傳承,還是一種靜雅的生活方式。以修身養(yǎng)性、靜心養(yǎng)德為宗旨,不以商業(yè)為目的,幾年來,得到了眾多古琴愛好者的青睞而前來學(xué)習(xí)。喧城陋室,琴案疏簾,香裊茶清,曲幽心靜。熱愛古琴的朋友,歡迎來坐。
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